【ビジョン】にて【聖書観】一体化の【御心】＜最善の神愛完全勝利！＞成就を【パッション】で抱き続ける＜神愛弟子道＞【御国創世道】で＜御国＞に導く＜真理＞【神愛方程式＝神愛摂理】【神の愛＝主イエス】

【ビジョン：理想・夢望・念志】を＜人生の旗印＞に【福音：聖書観・真理の御言葉】と＜一体化・連帯化・協働化＞させ【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】＜超世的価値観・超世間体・超常識＞＜万全！最善！超然！＞の【御心：聖意・聖旨】＜神愛最善の神愛完全勝利！＞成就の【大希望：聖望！聖願！聖欲！】＜大確信：必勝！必決！必現！＞を＜不屈の楽観・楽天能力＞【パッション：患難善転力・感受感化力・霊性活気力】で抱き続ける＜神愛弟子道：心・意・気＞【＜御国＞創世道】で＜御国：千年王国・メシア的王国・神愛王国＞に導く＜真理＞【神愛方程式＝神愛摂理】【神の愛＝主イエス】！

◇◇【神の愛】は【善】なり！【善】は勝利する！◇◇
【２００５年１２月２９日に作成した＜第３９４回＞に加筆】

●Ｙｏｕ　ａｒｅ　ｇｏｏｄ　ａｎｄ　ｄｏ　ｇｏｏｄ！
　あなたは善なる方、いつくしみ深くあられ、
　すべてを善とする方で慈しみを施されます（詩篇１１９−６８）
●神は善なり（マタイ伝１９−１６）⇔神を知るは善人なり（内村鑑三）
●イエスは言われた。「なぜ、善いことについて、私に尋ねるのか。
　善い方はお一人である。もし命を得たいのなら、掟を守りなさい。」
　(マタイ伝１９-１７）
●【真の善人】（内村鑑三）
　自己を害（ソコナ）わずして他を利し，
　己れを潔くすると同時に公衆の幸福と社会の清浄とをはかり
　古人を学ぶと同時に自己の特性を開発する
　理想的の善人たらんとする道とは；
　◆己れの利を求めざる人（コリント前書１３−５）
　◆己れの事のみを顧みず人の事を顧みる人（ピリピ書２−４）
　◆天より賜（タマ）いし所の賜物をゆるがせにせざる人（テモテ前書４−１４）

【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆様こんにちは！ご愛読感謝します！
世界各国で愛読されている皆様、お元気ですか？ご活躍を心より応援しています！

精神苦・病苦・経済苦・社会苦など大小様々な＜患難辛苦＞に直面し立ち向かう
＜対戦・応戦・抗戦＞意欲に導びく＜最高！最善！最美！＞の＜無限の源泉＞が
【神愛福音道】【聖書価値観】＜神愛価値観：神愛世界観・神愛歴史観・神愛人生観＞の
【神の愛＝主イエス＆聖霊】が与えてくれる【神愛力＝隣人愛＆神愛奇蹟】です！

＜御国の福音＞を受け入れて＜現代版ノアの方舟：携挙＞がいつ来ても大満足人生の為に
＜最愛の我が子・我が分身＞【ビジョン：理想・夢望・念志】を＜人生の旗印＞に掲げて
＜不屈の楽観・楽天能力＞【パッション：患難善転力・感受感化力・霊性活気力】で
【＜御国：千年王国・メシア的王国・神愛王国＞創世道】の＜生き様・死に様＞である
【神愛責務】＜事を為せ！Do Business！＞【ミッション：大義・使命・天職】に生きて
【主イエス】再臨で地上誕生する＜御国：千年王国・メシア的王国・神愛王国＞にて
栄化復活の心体で四苦八苦から解放され千年間のエデンの園復活事業で活躍しましょう！

今年一年も様々な悲惨な出来事が起こり、怒りや悲しみのあまりに、
時には【神の愛＝主イエス】の不在を思わせるようなことも個人的出来事にも
社会的出来事にも感じさせられました。皆さんはどうでしたか？
　
「【神の愛＝主イエス】があるなら、どうしてこんなことが起こるのか？！
　【神の愛＝主イエス】が何故このようなことを許されるのか？！」

私たちは結論や成果を急ぎ過ぎます。目先の身近な知識と経験だけで、
すぐに原因・理由を探そうとします。
＜いつも一緒！＆全知・全能・全愛／聖愛・聖義・聖徳・聖善＞【神の愛＝主イエス】で
【善き羊飼い・救い主】から観るならば私たち人類は【迷える子羊】なのでしょう。

以前にも紹介しましたが、【羊】の大きな特性は三つあるそうです。

①耳が遠い
②目が悪く近眼
③帰巣本能がない

「耳が悪い」とうことは、「神愛の声＝【神の愛＝主イエス＆聖霊】」に聞き従わず、
自分勝手に動き回り挙句の果てに迷子＜的外れ人生＞になってしまうことになります。

「近眼」であることは「目先の現実：この世の利害・損得」に忙しく心が奪われ
崇高な理想や将来展望や遠大で荘厳なる【エデン再建】計画や【来世への希望】などを
抱きにくいことを示しているといえるでしょう。

「帰巣本能がない」という事は、我々が安全な【エデンの園】から追放され、
苛酷な「荒れ野(現実)」をさ迷う中で自力では安全な【エデンの園】に帰る事ができず
【善き羊飼い・主イエス】に見つけ出され、導かれてこそ、ようやく身も心も
【主イエス】再臨で地上誕生する＜御国：千年王国・メシア的王国・神愛王国＞に
立ち帰ることができるという示しなのでしょう。

●私は善い羊飼いである。善い羊飼いは、羊のために命を捨てる（ヨハネ伝10−11）
●私は羊の門である。私を通って入る者は救われ、
　また出入りし、牧草にありつくであろう（ヨハネ伝10‐9）

身近な心配に心奪われている【迷える子羊】の私たちが今日現在には理解に苦しむ
出来事であっても必ずや【神の愛＝主イエス】＜真理＞【神愛方程式＝神愛摂理】の
＜神愛神助：祝福・恩恵＞＜神愛の御手：導き手・助け手・癒し手＞【神愛奇蹟】連発で
【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】＜万全！最善！超然！＞に

導かれることを信じ望み体感しましょう！

●私の思いは、あなた方の思いと異なり
　 私の道は、あなた方の道と異なる。
　主の御告げ
　　「天が地よりも高いように
　　私の道は、あなた方の道よりも高い。
　　私の思いは、あなた方の思いよりも高い」(イザヤ書５５-８～９）
●天の下では、何事にも定まった時期あり、すべての営みには時がある。
　生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。
　植えるのに時があり、植えたものを抜くのに時がある。
　殺すのに時があり、癒すのに時がある。
　崩すのに時があり、建てるのに時がある。
　泣くのに時があり、微笑むのに時がある。
　嘆くのに時があり、躍るのに時がある。(伝道の書3-1～5）
●神のなされることは全てその時にかなって美しい（伝道の書３-11)
●我(主)が為すことを汝今は知らず、後に悟るべし(ヨハネ伝１３−７）

私たちが【荒れ野<現実>】の過酷な【闇：悪・不義・不完全】に圧倒され戸惑い、
【神愛福音道】【聖書価値観】＜神愛価値観：神愛世界観・神愛歴史観・神愛人生観＞の
＜いつも一緒！＆全知・全能・全愛／聖愛・聖義・聖徳・聖善＞【神の愛＝主イエス】の

【光：善・正義・完全性】である存在を見失って喜ぶのは
【この世の君】＜闇の勢力：悪魔・反キリスト・悪霊＞だけです。

しかし、どんなに【最悪】にあっても、必ず【最善】に至る道が残されていることを、
私たちは【神の愛＝主イエス】の導く【神の愛＝隣人愛】によって発見できます！
どんなに最悪な【この世の君】＜闇の勢力：悪魔・反キリスト・悪霊＞の誘惑でも、
【神愛福音道】【聖書価値観】＜神愛価値観：神愛世界観・神愛歴史観・神愛人生観＞の
＜いつも一緒！＆全知・全能・全愛／聖愛・聖義・聖徳・聖善＞【神の愛＝主イエス】を
知る【神愛ビッグ・チャンス】です！ハレルヤ！

●Everything happens for the best！
●悪い事の中にもなにほどかの善の魂がまじっている。
　人が注意ぶかくそれをさがし出すならば(シェークスピア）
●神(愛)を信ぜよ、さらば神は汝の必要に応じて全ての善き物をもって汝を恵まん。
　(内村鑑三)
●私たちは善を行うことに、うみ疲れてはならない。
　たゆまないでいると時が来れば刈取るようになる(ガラテヤ書６‐９　）
●希望は時々刻々この世に臨みつつあり、腐敗の累積はあえて恐るるに足らざるなり。
　(内村鑑三)
●神への信頼を失わずに、その試練を切り抜けるならば、
　他のいかなる道でも達せられないほど、神に近づく事ができる(ヒルティ)
●すべて彼(主イエス）を信じる者は失望に終わることがない（ロマ書10—11）

【闇の勢力】が強い時代だからこそ私たちは【光：聖愛・聖義・聖徳・聖善】を捜し求めて
【神愛福音道】【聖書価値観】＜神愛価値観：神愛世界観・神愛歴史観・神愛人生観＞の
＜いつも一緒！＞＜全智・全能・全愛＞【神の愛＝主イエス】に喜んでもらいましょう！

●彼らの目を開き、彼らを闇から光へ、悪魔の支配から神のもとへ帰らせ、
　また、彼らが罪の赦しを得、私(主)を信じる信仰によって
　聖別された人々に加わるためである(使徒行伝26‐18）
●善を信じなければならない。善なるものがこの世には存在すること、
　そして、それは悪に対して勝利をおさめる力をもつことを信じなければならない。
（ヒルティ）
●善の勝利についての絶望は、常に個人的勇気の欠乏である(ヒルティ）

世間が何と言おうとも私たち個人個人が自分から好き勝手に【神の愛＝主イエス】を
拒絶して遠ざかったとしても、【神の愛＝主イエス】は、いつどんな時でも私たちを
見守っていてくれ、【最善】に導いてくれる！ことを堅く信じ体感しましょう！

●我は逃れんと欲して、我が神の恩恵の手より逃れることはできない。
　神は奈落の底にまで、神の手を拡げて我を支え我を救い給う。
　(内村鑑三：詩篇139‐7～8）
●私はあなた(主)の御霊から離れてどこへ行けましょう。
　私はあなたの御霊を離れてどこへ逃れましょう
　たとい、私が天に昇っても、そこにあなたはおられ
　私が黄泉(ヨミ)に床を設けても、そこにあなたはおられます(詩篇139‐7～8）

日頃からどんなに覚悟していても、時には、「ああ、【神の愛＝主イエス】でも、
こんな(間違った)私だから助けてくれないんだ・・・」と思ってしまうことも
あるかもしれません。

しかし、私の実体験では、どんなに私自身が卑しく背徳・不義の悪党であろうとも、
たとえ私の方が身勝手に＜いつも一緒！＞【神の愛＝主イエス】を恨めしく思っても、
いつでも【神の愛＝主イエス】は私の【最善】のために助け導いていてくれたことを
自信を持って公言します！

●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。
　たとい彼等が忘れるようなことがあっても、私(主)はあなたを忘れることはない。
　(イザヤ書49‐15）
●私に目にはあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している。
　＜Very Important Person in God' Eye＞(イザヤ書43‐4：V.I.P.の語源）
●これらの小さい者の一人が滅びることは、天に在ますあなた方の父の御心ではない。
　(マタイ伝18‐14)

たとえ私自身の自己都合で自己責任の過失であろうとも、その結果で【この世】の
【最悪・どん底】に陥ってしまったとしても、世間や家族から孤立無援となろうとも、
【神愛福音道】【聖書価値観】＜神愛価値観：神愛世界観・神愛歴史観・神愛人生観＞の
＜いつも一緒！＆全知・全能・全愛／聖愛・聖義・聖徳・聖善＞【神の愛＝主イエス】は
見捨てることなく【最善】に立ち帰る【神愛チャンス】をいつでも提供してくれます！

●私が暁(アカツキ)の翼をかって、海の果てに住んでも、
　そこでも、あなたの御手が私を導き、あなたの右の手が私を捕えます。
（詩篇１３９-９～１０）
●私は確信する。死も生も、天使も支配者も、現在のものも将来のものも、
　力ある者も、高い者も深い者も、その他どんな被造物も、
　私たちの主キリスト・イエスにおける神の愛から
　私たちを引き離すことはできないのである(ロマ書8‐38～39）

【十字架のイエス】の傍らで、共に処刑された名も無き【悪党】であっても、
人生の最後の最後に＜昇天先：御国待機場所・天国・パラダイス＞に行けた事は
私たちもまた、いつでも【神愛ビッグ・チャンス】がある証明です！

●「イエスよ、あなたの御国においでになるときには、
　　私を思い出してください」と言った。
　するとイエスは「はっきり言っておくが、あなたは今日私と一緒に楽園にいる」
　と言われた（ルカ伝２３−４２～４３）
●The Best is yet to come！＜最善の時はこれからだ！＞
（ブラウニング）
●＜最善の最後＞（内村鑑三）
　信者の生涯は始めは悪くして、終わりは善くある。
　終わりに近づくほど、ますます善くある。
　最後(ラスト)が最善(ベスト)である。

私たちが【神の愛＝主イエス】と一緒である実感とは、どんなに【悪・闇】にあっても
【善の勝利】を望める事だと実感できます。

たとえ【最悪】だけを考えさせるのに強力な【この世の君・悪魔】や
【この世の勢力：富・権威・名声】に打ち負かされても、倒されかけても、
「ノック・ダウン」連続にある真っ暗闇の【私の心】であっても
「ノック・アウト」されることはありません。

私たちがリングで何度でも挑戦できるように、【神の愛＝主イエス＆聖霊】が
＜無制限・無尽・無償＞の【ダイナミック・パワー：堅信力・耐望力・熱愛力】と
＜一日一生！日々新た＞な【バイタリティ：生活力＝生命力＋活力】で充霊して
【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を＜パワー・アップ＆アップ・グレード＞させ
＜不屈の楽観・楽天能力＞【パッション：患難善転力・感受感化力・霊性活気力】で
＜神愛意欲：愛好精神・好奇心・探究心＞＜神愛忍耐：優耐・望耐・歓耐＞に
満たしてくれるからです！

●私たちは四方から患難を受けても、窮しない
　途方にくれても、行き詰まらない
　迫害にあっても、見捨てられない
　倒されても、滅びない（コリント後書４−8～9)
●人に知られていないようで、認められ
　死にかかっているようで、生きており
　こらしめられているようで、殺されず
　悲しんでいるようで、常に喜んでおり
　貧しいようであるが、多くの人を富ませ
　何も持たざるようで、全てのものを持っている（コリント後書６‐９～１０）
●苦しい状態は「一時」のことであっても永続するものでなく、
　それは神によって一瞬に変えられるものであり、しかも、目的が
　とげられると間違いなく即座に変えられる(ヒルティ）
●私は言う。「闇の中でも主は私を見ておられる。夜も光が私を照らし出す。」
　あなたには、闇も暗くなく、夜も昼も共に光を放ち、夜は昼のように明るく輝く。
　あなたには、闇も光も同じで異なることはない（詩篇１３９−１１～１２）
●万事をその最善をもって解せよ、最悪において解するなかれ(内村鑑三）
●神はどんな悪も行われないようにするよりも、
　むしろ悪から善を生じさせるようにする方が善いと考えられたのである。
　(アウグスティヌス「エンギリオン」）
●事物の光明的半面に着眼する者、これ信者なり。
　暗黒的半面に注目する者、これ不信者なり。
　信者は　　常に健康を祝し、成功を讃え、　聖徳をよろこぶ
　不信者は　常に疾病を語り、失敗をなげき、悪徳・罪悪を憤る（内村鑑三）
●神の恵みと助けとが示されているのは、とくに困難な時期に、
　いつも我々の暗い運命のどこかある一点が明るくされることによってである。
　（ヒルティ）
●神は善きを視るに敏くして、悪魔は悪を探るに巧みなり。
　神は奨励する者にして、悪魔は失望せしむる者なり(内村鑑三）
●神の神たるは人の善きを思うて悪しきを思わざるにあり。
　悪魔たるは人の悪しきをのみ思いえて人の善きを思いえざるにあり（内村鑑三）

【新年２００６年】（２０２６年）は今年に増して、いよいよ我らの
＜いつも一緒！＆全知・全能・全愛／聖愛・聖義・聖徳・聖善＞【神の愛＝主イエス】の
【光】が大接近するので、同時に【闇の勢力】も強大化することを覚悟するべきです。
【闇の勢力】と対決するべく【神愛武具】である【ビジョン：理想・夢望・念志】を
守り育てましょう！

●悪魔の策略に対抗して立つことができるように、神の武具を身に着けなさい。
　私たちの戦いは、血肉を相手にするものではなく、
　支配と権威、暗闇の世界の支配者、
　天にいる悪の諸霊を相手にするものなのです。
　だから、邪悪な日によく抵抗し、
　すべてを成し遂げて、しっかりと立つことができるように、
　神の武具を身に着けなさい。
　立って、真理を帯として腰に締め、正義を胸当てとして着け、
　平和の福音を告げる準備を履物としなさい（エペソ書6−11～15）
●強くあれ、雄々しくあれ。
　彼らを恐れてはならない。うろたえるな
　あなたの神、主ご自身が、あなたと共に進まれるからだ
　主はあなたを見放さず、あなたを見捨てない(申命記３１-６、へブル書１３-５）

たとえ今年一年が【闇の勢力】に対して、私自身は【連戦連敗】の【負け戦】でも
【神愛福音道】【聖書価値観】＜神愛価値観：神愛世界観・神愛歴史観・神愛人生観＞の
【神の愛＝主イエス】＜真理＞【神愛方程式＝神愛摂理】の＜大勝利＞を実感できたので
私自身は神愛大満足です！

●負けて勝ち、踏みつけられて立ち、殺されて活くるのがキリスト信者の生涯である。
（内村鑑三）
●正義は敗れて興り、不義は勝ちて滅ぶ(内村鑑三）
●戦いに勝って勝つのではない、真理に従って勝つのである。
　戦いに負けて負けるのではない。真理に反して負けるのである(内村鑑三）
●人の計画は成りて敗れ、神の計画は敗れて成る(内村鑑三）
●人の心には多くの計画がある。しかし、主のはかりごと(御旨）だけが成る。
（箴言１９-２１）

【この世の勢力：富・権威・名声】にとっては「死んだらおしまい」でありますが、
私たち＜ビジョニスト：光の子・世の光・地の塩＞は愚かでも死んでも生きる！事を
確信しています！私たちの心に抱く【ビジョン：理想・夢望・念志】への挑戦は
過去から未来への【神愛のバトン】であり＜不死身！不滅！不退転！＞です！

●この世の子らは、己が時代の事には、光の子らより巧みで利口である。
（ルカ伝１６−８）
●これらの人はみな、信仰を抱いて死んだ。まだ約束のものを受けていなかったが、
　はるかにそれを望み見て喜び、そして、地上では旅人であり寄留者であることを
　自ら言い表した(ヘブル書１１‐１３）
●彼は死んだが、信仰によって今もなお語っている(ヘブル書11‐4）
●私は復活であり、命である。私を信じる者は死んでも生きる(ヨハネ書11‐25）

私たちの本当の国籍は＜昇天：御国待機場所・天国・パラダイス＞にあって始まり
【主イエス】再臨で地上誕生する＜御国：千年王国・メシア的王国・神愛王国＞と
＜最後の審判＞後に生まれる＜来世：永遠の命・新天新地・神愛成就＞です！
多くの先人たちもまた死んでも＜昇天先：御国待機場所・天国・パラダイス＞で
生きており私たちを助け迎えてくれます！

●我らの国籍は天に在り(ピリピ書3‐20)
●聖書の道徳は天国の法律である。
　ゆえにこれは天国の希望を抱かない者の守る事のできるものではない（内村鑑三）

私たち個人個人も、人生のレースにおいて、マラソン選手と同じような
素晴らしい体験をすることでしょう。

人生のレースの最後の最後には、ゴールの競技場で「雲」のように溢れる
【大観衆】となって＜昇天先：御国待機場所・天国・パラダイス＞の住人たちが
「よくやったね！」「おめでとう！」と私たちを喜んで歓迎してくれることを
楽しみにしながら【ビジョン：理想・夢望・念志】を＜人生の旗印＞に掲げて
最後の最後まで走り抜きましょう！

●私たちはこのように多くの証人に雲のように囲まれているのであるから、
　一切の重荷とからみつく罪とをかなぐり捨てて、
　私たちの参加すべき競争を耐え忍んで走りぬこうではないか。
　信仰の導き手であり、また、その完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、
　走ろうではないか　(ヘブル書12‐1～2）

【神愛福音道】【聖書価値観】＜神愛価値観：神愛世界観・神愛歴史観・神愛人生観＞の
【神助道：神助精神・神助主義・神助本願・神助努力・神助本位】のお任せ人生で
日々直面する患難辛苦を【神愛特訓：オーディション！リハーサル！】と受け止め
【主イエス】再臨で地上誕生される＜御国：千年王国・メシア的王国・神愛王国＞の
本番舞台でエデンの楽園復活事業に【ビジョン：理想・夢望・念志】で参加する為に
＜アーメン！ハレルヤ！主に感謝！＞GLORY JESUS KINGDOM！の先取神愛感謝で
【＜御国：千年王国・メシア的王国・神愛王国＞創世道】の＜生き様・死に様＞で
いよいよ迫り来る【主イエス】空中再臨の＜現代版ノアの方舟：携挙＞を待望しながら
【真理】であり【善】である【主イエス】を通じ【神の愛】を見出し実感できるために、
＜ビジョニスト：光の子・世の光・地の塩＞＜福音の戦士＞【福音の勢力】となって
【救国：民族精神復興＆国体再建】【世界平和：神愛自由＆神愛正義＜隣人愛＞結実】に
そして【善】の勝利を勝ち取るために皆様にとって【新年２００６年】（２０２５年）が
さらなる活躍の一年となりますように心より応援しています！

●私はあなた方を目覚めさせ悟りを与え、行くべき道を教えよう。
　あなた方に目を留めて、助言を与えよう（詩篇32−8)
●愛する兄弟たちよ、思い違いしてはならない。あらゆる善い贈り物は、
　あらゆる完全な賜物は、上から、光の父から下ってくる。
　（ヤコブ書１−１６～１７）
●私たちがイエスから聞いて、あなた方に伝える音信はこうである。
　神は光であって、神には少しも暗い所もない（ヨハネ第一書１−５～６）
●真理に逆らっては能力(チカラ)なく、真理に従えば能力あり。
　(コリント後書13‐8)
●暗闇の中に歩んでいた民は大いなる光を見た。
　死の陰の地に住んでいた人々の上に光が輝いた（イザヤ書９−２）
●進め。どこまでも進め。前途を疑惧せずして進め。倒るるも退(ヒ)くなかれ。
　明日は今日よりも完全なれ。明年は今年よりもさらに一層勇壮にして、
　快活にして、謙遜にして、独立なれ。
　進化の宇宙に存在して、退く者は死する者なり。
　安全は退きて求むべきものにあらずして、進みて達すべきものなり。
　歓喜(ヨロコビ)と満足とは前にありて、後ろにあらず。
　臆病者に平和あるなし。進め、どこまでも進め（内村鑑三）
●＜成功の期待＞（内村鑑三）
　成功を期して進めよ、失敗を期するなかれ。
　万事をその最善において解せよ、最悪において解するなかれ。
　神の治め給うこの世にありて神を信じて事を成す、
　永久の失敗あるべき理なし。失敗は一時の現象なり、
　永久の事実にあらざるなり。
　「誠に善を行うに弛(う)むことなかれ、そはもし倦(う)むことなくば
　われら時にいたりて穫り取るべければなり（ガラテヤ書６－９）」
●＜主義と歓喜＞
　余輩に今や殊死して守るべきの主義あるなし。
　感謝して伝うべきの歓喜あるのみ。
　主義は人を選む。歓喜は人を選まず。
　主義は冷ややかにして鋭し。歓喜は暖かにして楽し。
　主義は人をわれに化せんとし、歓喜はわれを人に伝えんとす。
　余輩は今や人の悪しきを憤らず。
　その、神を離れて常に人生をはかなむを悲しむ。
　余輩は義の太陽より熱気を受けてこれを人に分かたんと欲す。
　余輩は単に福（よ）き音（おとずれ）の伝達者たらんと欲す。
●主は、ご自分を待ち望む者、ご自分を求める者をいつくしみます。
　（エレミヤ哀歌３－２５）

ハレルヤ！主に栄光を帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン

■【福音の三要素（信条）＝救霊＜【御霊】内住＞の証し】
●キリストは、私たちの罪のために死なれた＜十字架＞
●死んで墓に葬られた＜埋葬＞
●三日目によみがえられ今も生きておられる＜復活＞（コリント前書15ー3～5）

それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
異論・反論・疑問など何でもメール歓迎します！
cforum@tanaka.name
HP/Web：https://cforumtanaka.jimdo.com
田中　聡（さとし）
★★福音動画★★
https://www.youtube.com/playlist?list=PLGAtWMx6RQJ6pclogYICuH2k5pLXvlPAN
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